尽管爱

两位导演互相为对方编剧，并由对方将剧本拍出来，这是电影史上都没有过的事情。今泉力哉与城定秀夫开创了先河，两人共同企划的「L/R15」，互为提供剧本，各拍摄一部辅15级的恋爱电影。由今泉力哉编剧、城定秀夫导演的电影《尽管爱》率先面世，这是电影聚焦两段三角恋情，刻画年轻人的情爱。如果看过今泉力哉此前的作品《在街上》，便能知道《尽管爱》虽然由城定秀夫导演，实际上更加有编剧今泉力哉色彩，因为两部电影都诠释了一种“莫名其妙”的尬笑美学。女高中生仅靠一面之缘就持续不断给书店店长写情书，还表白要嫁给她，这已经够让人哑然失笑了。倘若置换一下性别，由男性做出这种出格举动，猥琐之感将油然而生。反过来，女性在情感关系中掌握主动权，无论逾越常理到多大程度，她们都不会遭受责难，反而让人觉得可爱。原因很简单，在女性主义旗帜高扬的今天，提倡女性自由，反抗父权制压迫，已经变为某种政治正确，会被当作案例来颂扬。今泉力哉的电影之所以比洪尚秀的电影更加有趣，缘由也在于此。洪尚秀的电影让人发笑，原因在于他懂得如何挖苦男性的猥琐行径，但女性在他电影里的形象依然是男性欲望投射的结果，缺乏独立的自主性。反观今泉力哉的电影，男性退居二位，女性成为主宰自身欲望的主角。这尤其表现在佐伯这个角色身上。因为未婚夫出轨，出于报复心理，她找到曾经向她表达但被拒的书店店长，主动提出开房需求。事后，当我们恍然以为她要在天主教神父面前忏悔自己的罪恶，却不想话锋一转，她误将“神心”理解成“身心”，再次投入店长的怀抱。佐伯在与店长的性关系中发现了自身的欲望，并发现未婚夫原来床上功夫不行，这是她做爱都不享受的原因。这算得上今泉力哉又一处妙笔，按常规道路，电影到这里应该走向道德话题的探讨，女主应该来一番动情的忏悔才是，但结果呢？峰回路转，出轨变成了享乐，被压抑的女性欲望得到张扬。统观电影里的男女性角色形象，不正如此吗？店长作为典型的文艺青年，在当年暗恋的对象结婚时，主动选择了鬼缩状态，连祝贺短信都不敢发。佐伯的未婚夫虽说与婚纱店员有染，看似是风流人物，但最终揭示出的却是床上技术不行，还要遭受女性的揶揄和讽刺。两位男性在某种程度上都是弱者形象。反之，女高中生主动表达竟至求婚，虽说超出了常理举动，但何尝不是敞露心迹、正视欲望的表现。佐伯更不用说了，一开始乖巧的准家庭主妇形象，后面摇身一变为顺从自身欲望的新女性形象，都像在为女性主义做文章。与尬笑美学宗师洪尚秀相比，今泉力哉更加有幽默的趣味：如果说洪式尴尬借于男性父权制观念暴露的可笑嘴脸，那么今泉力哉对此进行了反转，将趣味的来源安置到女性角色身上。

女高中生岬向书店店主多田求婚，一只肥萌猫懒懒地走过去。岬通过情书不停的告白，告白不断被拒，但不放弃的岬依然继续来往于书店里。与此同时，多田的前女友一花结婚了，而丈夫却出轨了，真是尴尬。丈夫是个浪荡子，而多田则从一而终，宁愿不要高中生的告白，也不玷污对前女友的爱情。而岬也有同学向她告白，这就是一个多重的爱的循环。男高中生，女高中生，书店老板，老板的前女友，前女友的丈夫，丈夫的出轨对象，构成了一条爱的锁链，彼此锁住都挣脱不得。结婚了苦恼，结不了婚也苦恼，总之人生就是苦恼。终于有一天，丈夫出轨被一花发现了，一花面临着人生的抉择，是放弃婚姻还是报复丈夫。婚姻的实质是彼此的忠诚和平等，但忠诚不是单方面的，也就是说，如果一方放弃了忠诚，另一方势必也会做出同样的报复行为，以达到双方平等而延续婚姻。问题在于原本想报复丈夫的一花，居然因为多田技术太好而无法放弃出轨行为。多么充满讽刺，丈夫出轨是技术太烂，妻子出轨却是技术太好。这说明男人是欲望驱使的，女人同样也是欲望驱使的。遵从内心，其实就是遵从欲望。法律规范了婚姻的形式，却无法规范婚姻的实质。神制定了道德，却也无法约束人的内心。告别了欲望，迎来了真情，多田的人生就这样柳暗花明。不巧遇到岬的父母的反对，多田愤而挥拳，呐喊道：“不许否定爱！”说的真好。法律和神都无法约束的内心的真实和美好，除了爱，没有别的了。这是一部可爱而温情的爱情小品，最后多田将前恋人一花的结婚喜碗送给了新恋人岬，看来还是要斩断欲念，继续柏拉图式的精神恋爱比较安全，比较长久，比较符合书香阵阵的纯洁氛围，这样可谓是皆大欢喜的幸福结局了。

上帝会原谅所有的罪，尽管爱吧。接不住话，被迫陷入尬聊状态，内心突突跳的无可奈何。日常的对话若是不按套路出牌，那带来的效果便是一惊一乍。明明是爱，直球告白，坚定告白，真诚告白，你是独一无二的，我也是独一无二的。“不许否定爱”、“这是隐私”，耗尽心力与沉吟不语的自知得理。如果爱是如此积极向上的事，自我成长的事，谁又不想去爱呢，只是没得爱罢了。结婚不是为了两个人，而是为了两个家庭，还有未来的孩子，这样的话，是没有必要结婚的了，还是不负责任来得好。被自己喜欢的人祝福，是让人很生气的一件事。无所谓、怎样都好的人，是最可悲的人。有所谓虽然尴尬，但尴尬却算是好，至少是有情绪的。线性恋，支线恋，多角恋但就是不能相互爱恋。爱不是理论，爱是经历，身体最诚实，不行就是不喜欢，不喜欢就是不行。“复仇在我，我必报应”，只管遵从神的意志（自己的内心），神会站在同一侧的（只选择信自己）。感情上与身体上一定要两全，但不一定是在同一个人身上。技术不行是一半的不喜欢。不要提建议，不要做圣人，只管接受爱。结尾收得好，怀抱遗憾，岁月静好，一切向好，“不是‘杯具’是‘碗具’”。不管是不是一种借口，但看到了另一种可能（表达）。