欲火焚身下的英雄主义：从《落日车神》到《马德里，1987》提示：《落日车神》的电影表达已经非常丰满和直白，这里主要评述《马德里，1987》，开一种新形式，新风气。该片等级R 18 ，并且下面的文字有大量剧透，有道德洁癖的人估计会感到严重不适。特别是《马德里，1987》里的故事情节放到今天，简直就是当下被人口诛笔伐、被NYT／New Yorker剥皮鞭笞的老色鬼、大土豪----韦恩斯坦的的电影版。因为考虑到《马德里，1987》于我更像是是一个标新立异的电影手法，在文学类型里也有出现过老年人借年轻人的感觉怀念青春，但在电影界觉得还是新鲜，很值得拆解分析一下。我只做第三方叙述，不做道德评判，更不鼓励小姑娘依照里面的故事情节和人文关怀以身效仿，试“法”，毕竟每个人的精神和道德高度不一。另外，按照《落日车神》导演自己的辩解，说他提供的有个人风格的影像其实更像是是一个（英雄救美的）神话故事，所以把《马德里-1987》也当成是一种神话式-对话式语录体，也不是不可以的。资料篇：1. 导演的访谈：http://www.themontrealreview.com/2009/David-Trueba-on-Madrid-1987.php2. Wiki上的剧情复述，很平淡，而电影本身自始至终充满了冲突和紧张：https://en.wikipedia.org/wiki/Madrid,_19873. 片源在Kanopy，搜索标题即可。4. 影片可能是“宙斯化为金雨，色诱达那厄”神话故事的一种现代题。“达那厄接受金雨（诱惑）”是很多画作的主题，一下只是其中的一副。
金雨 和 小达
5. 豆瓣条目链接：《马德里-1987》
马德里1987 (2011)6.22011 / 西班牙 / 剧情 / 大卫·特鲁埃瓦 / 何塞·萨克里斯坦 玛利亚·瓦沃德
《落日车神》
亡命驾驶 (2011)7.52011 / 美国 / 剧情 动作 / 尼古拉斯·温丁·雷弗恩 / 瑞恩·高斯林 凯瑞·穆里根
拆解篇：A，剧情和"STAIN"的隐喻一句话复述剧情就是：从业多年、行将就木，一身杨82式老年斑的新闻系男性老教授通过“语言 身体”挑逗勾引还没入道、还在最后一个teenage年龄（19 year old）、青春撩人的女学生的故事。不过他们之间没有直接的授课或工作关系，中间没有暴力胁迫 agaist whoever's will。前面60分钟里，老教授N次聊骚但又受到内心谴责立即对自己的主动行为cut off，但在某个瞬间女学生却被莫名感化留下眼泪，二人最终have sex 【因为导演通过巧妙构思，把他们赤身裸体 trap 进了一件与外界严重阻隔的浴室，而阻隔二人身体的只有一条浴巾，一条浴帘和一副眼镜】。然而，各自身体欲望达成，“事毕”之后，也就是在最后的30分钟里，二人之间依旧保持某种距离并从浴室得救。重回人世之后，老教授似乎非常肤浅坦白地活在愧疚之中，而女学生则仓皇而逃，回到阳光绵密的街道，却“莫名其妙”有一种“婊里婊气”更加成熟的笑容……——其实那个时候，女学生的心思，却通过导演精巧的回转镜头被一摞她自己做的剪报功课揭开了：她是非常-非常-非常 admire 她的采访对象的。所以，显而易见，she, on her own will, made some STAINs in her own lifetime. B，Intellectual Power vs. Sexual Power 的较量，和古希腊（达那厄接受金雨）神话的现代性叙述如果使用当下人比较好理解的方式来构建浴室里面的冲突的话，用导演的话说，就是“知识霸权”和“好皮囊霸权”之间的较量。导演还说最初是根据自己作为新闻系学生当年的一段经历的虚构化（附注：导演自己还是一个名气不是很大但受过专业训练的小说家、剧本作家），也就是说，他当时作为男性学生的确采访过一个男性老教授。除非男性教授和导演自己都是同性恋，否则无法构建那种个体所把持的霸权的紧张感，所以他把学生设定为女性，由maria valverde（附注：小马的软色情电影还真不少）。这样一下子，紧张感来了，故事走向大部分人都能猜出一二。但其实，若回过头来看故事设定，又何尝不是对两三千多年前 达那厄接受金雨 这种希腊神话典故的现代性叙述？小达虽然身为国王的女儿，但考虑到以前的国王估计不过是一个乡长县长，小达再怎么和宙斯、缪斯、雅典娜诸位比，肯定是无名小辈。在古希腊的陶盘上，以及文艺复兴时期好事之徒如体香，直到近现代画家里克林姆和毕加索都通过画布对小达“婊里婊气”的表情做过表达。而且，在影像和剧本中，倒也妙了，被蓝色颜料stain过后的女学生，也确实在浴室接受了“金雨”，洗澡了，导致后来二人被反锁在了浴室，长达一个长夜。不过导演并没有把标题定为 宙斯化金雨 或 小达接受金雨 这种西方人更好理解的方式，大概我上面的把影片和神话之间比对也完全是穿凿附会。相反，导演再三强调说，那是1987年的马德里，不是现在的马德里，希望观众能够化身到20多年前里（成片于2009）去理解故事。【这个辩词跟韦恩斯坦在自我申明里为自己辩护是不是如出一辙？韦恩斯坦在他的申明里说：我以为那种（性骚扰）行为在当时是一种“潮流”。】C，情节推进和里面的经典台词为了能把一老一少构陷进门被反锁的浴室，并且让二人赤身裸体，赤忱相待，导演还是花费了一番心思，做了非常多也非常合理的铺垫。老教授逆天的牢骚台词，也很值得记录一笔。第一部分：咖啡馆里的采访此处女大学生着装非常清淡甚至保守：上身翠玉颜色一样的长袖衬衫，下身北墨农民一样的阔腿牛仔裤，人字拖凉鞋。但女大学生表情举止，像一只防守着秘密的小鹿，只是单纯地希望完成采访。但老教授已经非常明显的表达出他希望能够更加接近、更加了解女大学生。【当年宙斯透过屋顶天井，窥得小达面貌估计也不过如此】第二部分：STAIN于画、于人生的意义，以及进浴室之前露骨的聊骚喝着女学生的可口可乐的老教授在领进女学生进画室的一路，已经在做性暗示了，比如“我需要一个没有打扰的私密地方，好好了解你”，比如“你拖鞋的踢踏声，像是在给我鼓掌”，比如“你觉不觉得开锁就是一种交媾仪式？” 不一而足。感到恶心的观众，大可在这个地方就可以离席了。进画室过后，关键词又来了：STAIN。这个词几乎可以构成整个电影的核心。教授脚踩到了画布，被女大学生提醒，教授却翻过头来说：“没关系，有了STAIN才有了“画作”自身的特色。”并立即转移话题说“你不觉得你应该为今天我们之间的相遇留下什么STAIN吗？”看到女生居然还是不为所动，“下作”的手段又来了：“现在是post coco cola 时间”，劝酒。才一口酒，女学生开始觉得酒劲太足，开始发晕。老教授借机却托起她下巴，二人接吻，在女主试图索要更多kiss的时候，老教授却拿酒离开了，二人距离又立即拉开。女主简直得到了某种羞辱，说我得走了。但老教授突然来一句：不要走。就算你要走，我希望你也能用微笑来原谅今天，心里说“至少那个老家伙至少尝试过（色诱我）。” 女学生一下子笑了。作为观众，我觉得也就在这个时候，女主以一种非常释然的心态喜欢上了老教授，这种喜欢就是即便有所怀疑，但内心不会打鼓说：他是个坏东西。女主还真没有走。后面甚至听从了老教授内心的诱导，就像少女都有热衷拍摄私房写真照片的心思那样，听从了老教授想看她身体的愿望，在另一个房间去掉了让老教授觉得非常不齿的宽腿牛仔裤，几乎裸露了全身。然后，老教授用蓝色颜料非常笨拙地在她身上写上了一撇一捺，以及后背上的一竖，留下了STAIN。第三部分：浴室里，二人几乎无所不聊，但二人之间的防线依在。其实二人在浴室里话题不能更多，有各自的家庭，有老教授对过去的事情的反思回顾，对女主爸爸法西斯式管理制度的厌恶等等。估计每一句都于导演有回忆和乡愁的意义，我这里就不一一列举了，只提一提其中两个非常动人的时刻：女主因为担心和恐惧流下眼泪，以及男主提起“将来人们看到我们这样，肯定会说肮脏的老男人玷污了年轻的女子”这个话题时，所流露的那种气馁和绝望。D，《Madrid，1987》无疑是二人转舞台电影中最棒的（之一）二人（或主要为二人）转的舞台剧或电影中其实很多的，《罗马房间》、《当阳光照进现实》以及穆里根根跟另外一个老戏骨演的那什么《天窗》。最出名估计是二战杠杠打完后出现的《等待戈多》，该剧本的作者Sameul和加缪和萨特，几乎构成“存在主义”三角关系的三个支点。《等待戈多》名声在外，但主要是荒谬和绝望以及里面的强大隐喻。我个人甚至更喜欢《马德里，1987》里面隐喻，只因为，在这间既是浴室，又是囚房的房间里，充满了两个相隔巨大的年龄层、两种性别吸引的两个人之间的初次接触、冲突、较量、勾引和谅解，说是古希腊笔下的欲火焚身的英雄主义的神话故事也不为过。【完】
