观世音传奇

看《观世音菩萨传奇》陶慧敏版，全当菩萨在说法，特别是第16、18集，观世音菩萨对于世人的教化开示，令末学从中获得做人修行的教导。 1、《观世音菩萨传奇》16集http://v.youku.com/v_playlist/f2302795o1p15.html16集㈠开始，观世音菩萨在度化一群强盗，菩萨手中的一串念珠，在菩萨手中就是灵气十足的宝珠。不知佛法的强盗见了，想要贪那宝物，菩萨随手就给了他们，同一串念珠，到了强盗手里竟变成了普通的木头珠子。佛法讲境界皆唯心所现，菩萨的心清净，所以佛珠也清净如宝贝；凡夫心浊恶，虽同一个东西但自心识里显现出的就是凡尘俗物；可见一切境界皆是心识所变现，心识清净，境界自是清净的；心识浊恶，境界也必混沌污浊；如想改变外在的境界，应当在心上下功夫，心转，境即转。㈡观世音所化现的讨饭婆子对失意书生所说的话：你们只顾自己苦，全不顾比你们更苦的人，你无怜悯之心，菩萨又怎么能可怜你呢？我老婆子想这人世无情，人人心中就只装着自己的苦，就越想越苦了，你无非是当不上官，怎不想想我这老婆子连命都快完了，你心虽怨，还有明天，可我这孤老婆子过了今天没有明天，你等菩萨救你，你真么不知可怜可怜我？用家中生米余钱可怜可怜我这孤老婆子？ 失意书生听了说：你老说的也有道理，我虽不富裕，又因考不上功名，心中苦闷，但总不能见死不救，你老等着，我这就回家给你拿些钱米。 失意书生回家，只拿剩下硬饼子给乞丐婆子，家中又热又软的白面馒头却留着自己吃。 老婆子咬不动书生拿给她硬饼子就说：你虽有了怜悯心，但心还是不好，你拿这硬饼子给我吃，却留着白馒头自己吃。 书生说：我是心疼我家娘子，为了我连年赶考，平时省吃俭用，劳苦的很，我是想让她吃一点好的。 老婆婆说：能对自己亲人好，还是小善，要是能对自己不相干的人，像我这快死的老婆子也能像对亲人那样，才是大善，你还是当个大善人吧 。 书生回家去给孤老婆婆拿白馒头，他家娘子比他要善良大方，一共八个馒头，主张给老婆婆拿三个馒头，余下的让丈夫吃三个，自己吃两个，真是贤妻。 书生回去给乞丐老婆婆白馒头吃。 老婆婆问他：你等观音做什么？ 书生说：菩萨能解我心中苦。 老婆婆说：我知道你心中为什么苦？你总是考取不上，我说你过去考不上就罢了，你过去只知道苦读书，写好文章，以为你这样就可以当官了，其实你还少一样。 书生问老婆婆：少什么？ 老婆婆说：少仁义两个字，不仁不义，自私自利，只为当官而当官，即使当了官，岂不是跟压制你的那些官员一样吗？不当好官就别当官（看了这一段，感觉这古代书生的病，现在活着的很多人，也都有同样的苦恼，菩萨竟是在对现在活着的很多人说法，现在的很多人都有这个病（烦恼），菩萨已经在此给了治病的药——仁义。） 2、菩萨言：世人昏迷，我独醒。 3、《观世音菩萨传奇》18集http://v.youku.com/v_playlist/f2302795o1p17.html菩萨度化贪官奸商：㈠要想来世还能做人，那就要去除邪念，多做善事，来世所报，皆是今世的因所致，种什么因，得什么果。 ㈡世间万物皆平等生灵，无贫富贵贱之分别 ㈢尘世间最贵重的是德行。德高行正修得福果，享几世福报；缺德行恶积成孽债，世代难以翻身。世间金玉皆石头，为贪石头，而坏德，岂不是因小失大？ ㈣心中有佛，佛自在。 4、萧善人悟到：人生无常。 菩萨对萧善人言：佛门不是消极逃避乃是积极入世。尘缘了结，六根清净才得入佛门。(萧善人，一生积德行善，人生也逢遭大祸，可见人生无常。他要出家，菩萨却开示“消极逃避进佛门不是佛法本义，佛法是觉悟之法。正如妙善公主，世间福报具足，但是她从来对人间福报不以为然，一心只为早证菩提，自觉觉他，救度六道苦难众生，这才是佛法本义。六根清净，才具足进佛门的资格。佛法是觉悟之法，以凡夫之见看待，亵渎无上妙法。） 5、菩萨教导善财：有容乃大。 6、观世音传奇陶慧敏版 片尾曲歌词 人生坎坷能几何， 历经磨难方成佛， 伏恶扬善留千古， 逢凶化吉万事合， 立身天和地， 不思失与得， 参透世态炎凉， 阅尽人间春色， 莫道人情薄如纸， 世上还是好人多。 看完收获： 1、《观世音菩萨传奇》里妙善公主不为世间一切荣华所障，一心专志于早日修行成道的故事表法给我们：学佛以早日证果成佛救度众生为究竟根本，学佛要为早证佛果而修行。近日看弘化社的《经律异相》，里面集结了很多佛典里的故事，看到里面很多大德证果的因缘故事，有几个王后、绝色女子、叔离比丘尼 ……她们拥有美貌、财富，但是自出生开始，就一心向佛，为求道证道而活，善根真是太好了，佛在的时候，就证须陀洹、阿罗汉果。反观自己，真是感慨善根太差了，业障太重了。就连信心还需要善知识们反复帮助提醒。为何而学佛？学佛究竟是要干什么？自己还在渐渐的明了中，或许已经知道，但是善根很差，还需要积聚勇气，更需要坚定信心。  2、妙善公主对于父母的孝，令人感动。也在为我们做儿女的表法。帮助父母出离轮回之苦，实乃真孝，大孝！ 3、看剧中那些世间昏迷之人，明白：迷深之人往往只有吃够了苦头，才知谦卑、去掉骄奢傲慢，能老实安分，回头悔改。 轮回苦，吃够了，也能自觉回头。 4、在看最后第20集时，观世音菩萨在船上，老船夫和韦陀见到观世音菩萨喜极而欢喜非常。韦陀见到观世音菩萨感觉面熟，老船夫见到观世音竟是喜极而顶礼膜拜，欢喜难以抑制对着山河大地大喊着：我见到观世音菩萨了。末学听到老船夫这句虔诚恳切之言，竟是一时被感动的流出了眼泪。能见到观世音菩萨化身的人肯定是善根深厚，福德具足，尘垢业障很轻的大士。唯有业障消除，心中清净与菩萨相应的人，才会感得观世音菩萨慈悲加持。末学也要精进拜《大悲忏》，祈愿早得见观世音菩萨相好身，得观世音菩萨慈悲加持，早日转迷为觉！南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！

豆瓣8.8分，二十多年过去，《观世音传奇》依然是观音题材影视剧的天花板。开场三公主被投海那场戏，婴儿在襁褓中随浪起伏，没有特效加持，却让观众揪心——因为它拍的不仅是神话，更是人性中最原始的恶与善。陶慧敏版的妙善，温婉到骨子里，不是高高在上的救世主，而是一个被诬陷、被追杀、在人间尝尽苦楚却依然选择慈悲的凡人。剧中没有强行拔高的圣人光环，妙善会害怕会流泪，但在每个选择关头，她都用最朴素的方式回应恶意：原谅、度化、守护。你看妙善在尹家村采药治病，和乡亲们唠家常，那股烟火气，像邻家姐姐在行善。魔女也不是脸谱化的反派，她的仇恨源于被贬人间的怨念，最后被收灭时竟让人生出一丝悲悯——导演没把正邪对立简单化。片尾曲《世上还是好人多》至今是许多人的童年记忆，旋律一起，观音慈悲的形象就清晰浮现。有人说它制作粗糙，服化道简陋，但这恰恰是90年代国产剧的魅力——没有流水线滤镜，靠故事和表演撑起一片天。王思思、吴旗等配角也个个出彩，霍羽的奸诈、尹妈的善良，连小角色都有记忆点。相比后来那些动辄五毛特效的仙侠剧，《观世音传奇》用朴素的镜头语言拍出了神佛的庄严和慈悲，这种返璞归真的力量，当得起观众口中“经典”二字。