珈百璃的堕落

修格贝尔，珈百璃的学妹，这个天真的孩子来人间拜访珈百璃，被拉斐尔套路一番之后误信珈百璃的堕落是由于恶魔的引诱。其中最有意思的一个情节就是她与萨坦尼亚的对手戏。本剧之前已经塑造了萨坦尼亚这个愚蠢（此处为中性词）的形象，在之前和之后的剧集中都是被套路的对象，然而在此处她竟然能戏弄修格贝尔，衬托出修格贝尔的愚蠢（天真）。但这也是最大的难点，比如，要表现武力A>B>C，有的人就先让A和B打一场，A用精彩的技巧把B打得落花流水，再重复一遍这个情节，将A换成B，B换成C即可。看似没问题，但B和A、C作战时的表现差异是个大问题，B在A面前弱不禁风，在C面前却变得无坚不摧，仿佛不是客观武力的差距，而是B在A面前变弱了，而在C面前忽然变强了。这个情节的精彩之处就在于此，萨坦尼亚欺负修格贝尔并不是拉斐尔欺负萨坦尼亚的翻版，萨坦尼亚的计划和执行并不精妙，漏洞百出，给人感觉真的是修格贝尔太蠢才让萨坦尼亚得逞，而不是萨坦尼亚突然变聪明了。

主旨部分： 我知道日常番的体系趋于完整甚至有些保守，但并非完美。 我亦知道不该在日常类动漫中提起和严肃文学联系紧密的“复杂性”（这里的复杂性指人物复杂性）概念。 而我对珈百璃这个角色的期待迫使我发表这篇以“日常番需要复杂度吗？”为题的长评。 对珈百璃的期待在第一话完全形成。我坚信一个女孩不会因为沉迷游戏而完全颠倒之前的性格——作品只是利用了反差萌的效果——珈百璃彻底堕落成宅女后，其内心不仅没有任何摇摆或回响且十分强势，我抓不住任何正片细节，就是体现珈百璃本来样子的细节。 那么，我想， 天使形象不过是反差萌的棋子而已。多数人不忍一个纯洁的东西变黑，我觉得观看本片的驱动力有不少源于这一本能。 整整十二话下来，我不明白珈百璃可以成为天使的契机在哪；我不了解她真正的内心；我不知道她有哪些过往使她这么偏好网络游戏。我只是看到一个普通宅女最平庸简单的一面，仅此而已。 最后，裙子落在她的桌上——这是个应试一般的形式主义首尾呼应。因为这个情节点能撬动的可能性因本作对珈百璃的塑造变得不复存在。 一个符号化的主角或许成为一部作品的最大败笔。 —————————————————— 反驳部分： Ⅰ针对OVA 我认为一个拓宽角色人格的重要部分不应该只出现追加部分——我据此认为官方并没有将这一人格作为根本。再者，这篇不到二十分钟的人格拓展有些苍白（下文有说明） Ⅱ针对用户“殇残魂”的回复 1.将这种十分夸张的沉迷于网络解释为爱玩在我看来是错的。 孩子爱玩的天性之本质是对这个世界充满好奇，是一种人类与生俱来的卓越品质，是人类社会发展的重要推动因素。 而沉迷于网络的实质是惰性之表现，网游最大的特点就是及时反馈性（而珈百璃大概也是因此沉迷网游的，在第一话中她对网游中仅仅用虚拟魔法值就可以救人的特点表示出极大兴趣） 2.关于她的本性并非是“原来的样子”（未堕落前） 从她堕落后沉迷的连贯性与完全不畏强权（指姐姐）来说，她的本性似乎确实不是“原来的样子”。 但我丝毫没有发现正片在她来人间前有什么堕落的迹象，既然堕落部分是本性，那么十几年来（说不定是几百年，我也不知道天堂的时间如何流逝）她总归会有些不满的情绪与表现，所以只是靠堕落之后来判断她的本性是不妥当的。 3.“神爱世人”与“拯救个别人”的对立 我个人极其，极其极其不想反驳你回复中的核心支撑点——珈百璃的堕落某种层面上闪烁着善的光辉，所以她在本片展露的本性值得肯定。 主旨部分我就说了，我对珈百璃十分期待，从某种程度上，渴望她帮我体会到自我实现的滋味。 但我错了。 一个擅自拯救少女的天使形象，实现的是一个普通人的渴望——在不理解社会复杂性下带来的渴望。 这其中的意义，有多大呢？ ——————————————————