龙的牙医

这个动画意象太复杂。尤其是龙和龙牙的意象。这个解读只是为一些能说清的东西提供个入手点。通常理解中的命运，总是更类似于一条不断延展的线，它或直或曲，或与人相交或旷野独行，更像一个过程。我们关心俄狄浦斯的命运，关心的是他的弑父娶母失明流落他乡，他最终的死对于我们来说不过一个人人都会有的结局。在某种意味上，我们都知道，死是一种必然。所谓“人人都是要死的”。《龙之牙医》对命运的理解似乎并不一样，最直接的体现是悟叔这个牙医里资历最为年老的大叔。片子里他多次称赞反抗命运的人勇敢：第一次是在庆祝修三迎来终结之日时，贝尔说不能接受这种庆祝，认为修三肯定也想活得更久一些，面对贝尓摔杯离去的背影，他低声说了声勇敢；第二次是在野野子通过牙医考试时，他称赞那些没有通过的人为勇敢，因为他们不接受自己的死亡，而对命运进行了反抗；第三次是在柴名说自己不会放弃继续反抗命运时，他由衷地夸赞了她的勇敢。似乎在《龙之牙医》里，反抗命运不是反抗某种被规定的“如何生活”，而是反抗“如何死”。贝尔不能认可牙医们明知道自己会死还不去避免，认为这同自杀无异。柴名姐也质疑，只是一味在等死的人生是否有任何意义。反抗命运，是反抗某种被决定的死。我一直并不能把握龙牙里的这种命运观。毕竟在我看来，死更多只是一个句点，为何几乎成了命运的全部？为何反抗死对于贝尔和柴名如此重要？反复观看这个片子，反复思索都不得解，但最近读《存在与时间》，有了些解读的空间，海德格尔说，

死本质上是不可代理的我的死，然而被扭曲为摆到公众眼前的，对常人照面的事件了。掩藏了它的无所相关和不可逾越这两个环节。就人们所知，人皆有死。死对每一个人都是最高程度地或然的，但却不是绝对确定可知的。人们说：死确定可知地会到来，但暂时尚未。常人以这个“但”字否认了死亡的确定可知。死亡之确定可知性中的特有性质：死随时随刻都是可能的。何时死亡的不确定性与死亡的确定可知结伴而行。

对于普通人来说，死亡虽然是确切可知的，“人人都知道死”，“人人也知道自己终有一死”，但这种可知并非一种切身的领悟。我们的日常是活在对它的忘却之中，忘却它的必然性，忘却它的迫近与随时可能到来，而沉溺于自身的操心之中。但是龙的牙医和常人不一样的地方在于，牙医是“目睹过自己的死”的人，死对于他们的确定性是不可遗忘的，就像一颗钉子提醒着他们自身的终结之日。正如野野子，看起来是那么闪闪发亮理直气壮的少女，看到贝尔的时候也会下意识注意他的头发，说喜欢那样雨后稻穗那样的金色，是那个杀死她的人的发色。死的这种不可遗忘对于常人是难以忍受的，因为通常我们只有通过遗忘它，让自己满足于日常的生活与操劳而不去洞察到自身构建的世界的无意义。但是死亡作为一种悬临，它取消了意义，用海德格尔的话来说，死亡作为最终的可能性，不给此在任何“可实现”的东西，不给此在任何此在本身作为现实的东西能够是的东西。正因此，贝尔不能接受龙的牙医的人生，不能接受他们接受了自己的死。接受死在他看来，轻易否定了被抛的人生拥有任何意义。但其实牙医并非单纯地接受了自己的“死”。野野子为了吃到好吃的米饭想成为牙医，在试炼中，面对自己的死亡她说，虽然不清楚，但我隐隐感觉到了，我应该做什么。在野野子的终结之日里，我们看到了躺在地上奄奄一息的小龙，空中充满杀意的蛀牙菌。这其实是个非常残酷的画面，因为不仅是自身的死亡，自身价值的寓所，一直以来所保护的龙也在垂危之中——而在某种程度上，正是成为了牙医才会有这样的死，但是野野子依然选择成为了牙医。面对贝尔问她为什么不愿意活久一点的质疑，她解释说，虽然知道那一日会到来，但要在那一日到来前，每一日努力吃饭，每一日努力工作。在“死”的眼睛下，野野子作了决心——她领悟到了自己的必死，却也承担了自己的死，把它自身的存在在这种被抛境况中整体地承担了下来，进入了本真的此在。正是在“死”的照耀下，活着才并不仅仅是为了活的更久一些，而是自身的决断。与之相比，贝尔虽然是黄泉归来之人，已经经历过一次死，却依然缺乏这种决断。在他刚刚出现，被接纳为龙的牙医时，犹豫是否要吃敌人提供的饭团。柴名姐在门口看不下去，说他是个随波逐流的人，连决定是否吃饭都做不到，而既然活着，就必须决定各种事情，吃还是不吃，战斗还是死亡。而他和野野子说，自己不能接受牙医们明知要死却不做任何事，野野子反问那是你的话怎么做，贝尔回答说不知道。但也是这样的贝尔说，他不想看见野野子的死。于是他骑马飞奔去搭救她，为她爬飞机，在飞机顶做后援，最后抱着必死的信念，去做了“自己要去做的事”。柴名姐的形象则最为复杂。看见twitter上有一位说，柴名姐姐蛀牙的位置和龙蛀牙的位置是一样的。而在动画的下篇中，那个与全篇似乎并不那么兼容却又如此突出的深吻又意味着什么？这些都让人费解。在海德格尔谈及死亡的段落里，他丝毫没有提及所爱之人的死——一种虽然属于他人，但是依然与我们休戚相关的死。在修三先生终结之日那天，她问悟叔有听修三先生提起过这件事吗？这里有一个没有触发的问题，柴名从她所爱之人竹田那里知晓了他的死吗？大约是不知道的。柴名否认牙医的意义，是因为在死这种绝对的属己性中，连爱的意义也一并否定了吗？无法承受的，是否并非自己的死，甚至不是爱人的死，而是在死中也一并被否定的爱吗？说点别的，我非常非常喜爱这部动画，虽然在任何意义上，我都不觉得这是一个完美的作品，它甚至、或许、可能并不特别成功。 在观看这部动画的时候，我一边沉湎于它对身体、日常和战斗无与伦比的刻画，沉湎于蛀牙菌五彩缤纷的设定，一边感到自己对于这部作品最终想要表达之物的不确定——虽然某些段落我被这部作品震撼到无以复加的地步，但这种震慑并非那种我习惯的体验，在那种体验中，我感到作品远超出我的完整和丰富，因而将自己摆在了远远小于作品的位置。而在《龙之牙医》里，震慑总是局限于某一处，那些有趣的形象、台词、人物、场景虽然有无数的读解的可能性，比如龙作为利维坦，契约，蛀牙菌荡涤有杀意的人作为神圣暴力的体现——所有的这些在反复观看的过程中都滑落了，它们始终更像碎片，没有构筑起强有力的世界。是的，如果说每个作品里都有创作者的“念”，那么其实，我并没有感到《龙之牙医》强烈的念。个人还有一点尤为遗憾，既受限于篇幅，又受限于本身已经铺展得过于涣散的主题，在这样一个以战争为背景的片子中，竟然没有任何政治想象，没有任何涉及到认同、爱国、正义的讨论，在个人与死亡之间竟然没有任何中介，哪怕是被扬弃和克服。笑，然而它依然是部值得被爱的作品。作为某种程度上探讨终极的作品， 它抹去了过于强烈的惧和怕，有一种奇怪的坦然。很有趣不是吗？和片子里下了决断的人们不同，《龙之牙医》恰恰是没有去决断、没有告诉我们该如何决断、也没有告诉我们决断的意义。无论是野野子，还是贝尔，无论是柴名姐，每一个人都如悟叔所说，是勇敢的。它并不未展现我们内心的深渊有多么可怖，也并未通过叙事建立一座让我们忘记深渊获得某种意义召唤自己对抗虚无的热情的桥梁。野野子所看见的自身的死可避免又或者不可避免已经全不重要，她就像人们对着柴名飞翔姿态的感慨，就像贝尔凛凛的马驹，是美丽的。相遇也是。作为一种被抛和偶然，它是美丽的。我在这部动画里看到了自己熟悉并热爱的那个鹤卷，一个并不试图将一切有序化的创作者，破茧而出的少年与少女并不能不再伤痛的面对世界，但这破茧而出是重要的。作为厨者总是有很多偏爱，我衷心期待鹤卷和哉的下一部作品，希望希望这次不要等太久。以及希望下次……不要再找舞城了！！

龙的牙医的官方网站 http://www.nhk.or.jp/anime/ryu/有部分设定介绍。网站上写的部分就没有再写。如果想要看的可以联系我。想要讨论也可以联系我嗯。微博 @miine-写在前面:1.文中内含大量剧透2.文中含有很多个人的推理和猜测3.此文主要是关于一些设定的讨论4.也有一些感想和废话如果以上内容均没问题.那么往下看吧~==============================这篇对于龙的牙医片子想要表达什么之类的没有说，应该说不属于评价类文章。是自己对于这部片子设定的理解和观察。我先把龙的牙医第二集生放之前的几分钟的导演对谈中听到一些情报写在前面。1.Q：这个龙为什么长成这样？到底是什么？  监督：现在观众看到的龙其实是三个龙共用一个身体。（所以牙齿有三排，手一边是三个是因为这个？）2.Q：手上的是什么?   导演：没有想过，有手就拿个东西，如果有续篇可能会用上吧。（什么？续篇？）3.Q：女主穿得少但是带围巾是为什么？   监督：喜欢围巾设定。（感觉有很多设定都是监督喜欢，比如针织帽的小姐姐的针织帽设定）（大致记得这些，也许有少许差错）（剧情和设定都有点写到。如果句子的主语是“我”，那就是代表我个人看法。)龙的牙医开场是海战。巨大的战力之差和最后仰望龙的一幕给我留下了“龙大概很强吧”的印象。但是直到最后都不是很明确龙具体在战争中起了什么作用，不过按照剧中的描述。龙的作用估计是：在龙的下方的枪支弹药会有爆膛的危险。作品描写的主要是龙的牙医这个群体。就先说说牙医把。牙医主要是负责清理龙的牙齿，并且持有可以变形的武器，但是只能够在龙周围使用，离开龙就无法变形。龙的牙医住在龙的下巴悬挂的宿舍里面。要成为牙医，要先经过一个测试。只有通过测试的人才能成为牙医。根据野野子接受的测试推断，牙医的测试是让人进入牙齿，给这个人看ta成为牙医后死亡的时刻。如果能够接受死亡，那便通过测试。如果反抗这个死亡，那便测试失败，无法从牙中出来。再说牙齿：如果把人分成肉体和灵魂的话。这部作品中牙齿就好比阴界。牙齿里都是死者的亡灵，会通过牙齿。那么进入牙齿这件事情就是直接进入阴界，体验一次龙给他们看到的死亡。如果反抗，就没法从出来，其实就是直接死亡了，变成牙齿的一部分了。而没有反抗的，从阴界出来，被刻上一个印记，也迟早会迎来作为牙医迎来死亡的一天，那被预测的那一天。（参加测试本身就好比送死似的。）然后，是男主角：蘇り-黄泉归来之人。当贝尔从牙齿里出来，他应该是属于亡灵的形态被龙从阴界拉出来的。最后他被受了一枪之后，并没有像修三那样留下尸体（肉体），因为他在地面被杀，肉体留在地面了，不会再次出现。而且这里有一个我不是很确定的地方：我觉得牙齿中亡灵的存在是有时间限制的。早上亡灵经过，傍晚的时候会掉出遗物，然后变成牙齿（不确定）。贝尔也是正好前一天晚上被杀，早上经过牙齿被拉出；死的那天的傍晚，他的手枪掉出来了。有一部分人说贝尔是知道自己死法的，同其他牙医一样。不过我不支持这种说法，1.他已经死了，2.他看到修三的场景是惊讶的，还问了野野子，3.他死亡的时候没有出现像修三那样的死亡预测场景。接着，龙。龙的能力之一是会预测。（我推断得出的）。龙在设定上的唯一弱点是牙齿。也就是牙齿上发生的事情，无论是巨大的虫蛀、牙齿烂了掉了什么的，还是简单的刷牙，龙都无法解决，所以需要牙医。牙医在没有什么特殊情况时就是普通地刷牙清洁，但如果有对牙齿的巨大灾难（比如天狗虫）的时候（牙齿的巨大灾难就是龙的巨大灾难），龙就只能通过牺牲牙医，用牙医的死回避灾难，牙医就是牺牲品了。龙预测自己的未来中出现灾难的时候，并把灾难分配给来测试的牙医，对他们测试。这也就是为什么在牙医选拔的时候只挑选能够接受死亡并且是跟龙的牙齿有关的死亡的人来当牙医。然后就是为什么黄泉归来是灾难的前兆。看的时候觉得，大家都说是灾难的前兆灾难的象征，但是人家好好的干活啥坏事也没干，怎么就灾难前兆了？针织帽的小姐姐还在天狗冲来的时候说是“果然是黄泉归来的原因吧”，不开心，就也没想通。直到最后贝尔死的时候，我感觉突然想通了。龙预测着预测着，预测到自己会有很大灾难但是无人能干预，现有的牙医都被分配到了任务，而又没有新的牙医出现能用来回避灾难。那怎么办呢？？？是不是很绝望啊，手上没有牌可以出了。龙就召唤一个无家可归的亡灵出来。但是亡灵和正儿八经测试通过的牙医不同。但是这个召唤出来的人，不一定能内心是能接受死亡的，也不一定有为了保护龙去死的觉悟的。比如贝尔就是不想死的，对于牙医们明明知道自己死亡的样子却不去避免感到不解，之后也不想回到龙上。所以黄泉归来其实是龙的赌一把啊。很多人关心最后野野子到底有没有躲过死亡线？我也很关心233333 就来说一说。龙的预测中，野野子落在地面，被一个黄毛脸上有疤的士兵打死了。第二集最后，在牙虫剥落之后，一个面相年幼的黄毛活了下来，有一个特写，而且脸上有血痕，位置和疤差不多。这里就有矛盾了，被一个黄毛脸上有疤的士兵（应该就是这个小孩的长大版本）杀了，所以可以理解为，预测的这个死亡未来其实还没有到。但是，牙齿掉落这种事情应该不是经常能发生的，从牙齿掉下去的时候那两人惊讶程度来看应该很少有，估计就是柴名姐主导的这次掉落。那么柴名行动的原因是她看到贝尔从牙齿里出来了，她等了这么多年，她的犹豫因为看到贝尔能从牙齿里出来而减少了，反而坚定了。也就是，其实牙齿掉落是推前发生的，预测的方向改变了。野野子没有这次事件里死亡，应该是躲过这次死亡线的。但是其实我觉得，推测这个，没有太大意义。因为龙还是会预测牙齿的灾难并且让牙医牺牲，作为一个合格的牙医，野野子就算是避开了这个预测，她也会被给予其他死亡的结局，正好她自身也是接受死亡的，怎么死亡不是重点，重点是接受死亡。所以野野子并没有真正意义上的躲过死亡线。她不会因为预测的死亡结局没有发生就能不死了，她会因为其他预测的死亡结局而死去。然后有一个超级不解的地方。就是那个牛逼哄哄的的大叔。刀枪不入真可怕。怎么回事啊这个设定？？？有啥好心人能告诉我一下为什么？（我不赞成他是牙医，牙医也是会被伤的。感觉目前世界观下面不会被伤的只有那颗智齿了23333=============================有几句话的日文版本 打在下面：15：15柴名：蘇ったのはさ、龍が勝手に決めたことであんたの意志じゃないだろうでもなあ、考えてみれば人間は誰だって自分の意志で生まれてくるわけじゃなく、気がついたら生まれじまってて、だから仕方なく、生きてくしかないんだ何の覚悟もない顔だ、いま飯を食うかどうかも決められない、 生きている以上、いつもなにことかを決めるんだよ、食うのか食わないのか、 戦うかそれとも死んじまうか36分左右ベル：ののこは死ねの？ののこ：誰だって死ぬのベル：ののこだって死ぬのは嫌だよね。なんでもっと生きようとしないの？ののこ：うん…そりゃずっと美味しいご飯を食べていたいけどさ、そうも行かないよ。でもその時がくるまで、毎日仕事をして、毎日美味しいご飯を食べるんだ。ベル：そんなの悲しすぎるよ、死ぬことがわかっててそれを避けようとしないのは、自殺を同じじゃないか。ののこ：生って長生きすることが目的なの？ベル：...=========ps最近觉得自己不管是中文日语英语，都没法好好说清楚一件事或是一个逻辑关系。我认为这也是我长时间没有交流和讨论造成的语言和表达能力退化。虽然初高中文笔也不是很好，但是在文笔之前，我觉得我逻辑表达也很有问题，于是就写写这些，也就当理清思路练习表达。欢迎和我讨论。

《龙的牙医》豆瓣8.3，拿过上海电视节白玉兰奖最佳动画片，这些数字和奖杯放在一边，我想聊聊它怎么用一条龙和一把牙医钳，把“死亡”这件事讲得又痛又温柔。开头就抓人——龙牙上躺着个死人，然后他活了。日本动画里复活不新鲜，但这里贝尔不是开挂，而是被龙“吐”出来的，像个意外。野ノ子这姑娘更离谱，捡到敌兵第一反应不是害怕，是“你饿不饿？”这种天真在战争背景下简直刺眼。可就是这种刺眼，让整个故事立住了。龙牙蛀了要治，人死了要活，国家间在打仗——这些元素混在一起，居然没崩。有意思的是，鹤卷和哉团队用《EVA》级别的作画经费，做出了一颗颗晶莹的龙牙和一场场惨烈的死亡。最震撼的是那些“牙医”在龙齿间穿梭的镜头，宏大又孤独，像极了人在命运面前的渺小。那些蛀牙菌其实是死者的执念，牙医的工作就是清理它们，让灵魂安息。野ノ子和贝尔后来发现，自己也是被龙选中的“死者”，早晚要回去。这种设定下，战争的荒谬感被无限放大——你拼命杀敌，敌人拼命复活，最后都只是龙嘴里的一颗蛀牙。当然有人嫌它短，两集TV动画确实塞不下更多设定，后半段节奏快得像被剪辑师追着打。但我就吃这套，不废话，直接给你看龙怎么发疯，角色怎么哭，命运怎么不讲理。千眼美子配野ノ子的声音脆生生的，贝尔的挣扎也到位，林原惠美配的反派牙医一句“别搞错了对象”直接让我脊背发凉。看完我愣了好久。这片子没教我怎么活，也没让我别怕死，就让我觉得自己像颗龙牙——早晚会被蛀空，但至少在被清理前，还能啃噬点什么。这还不够？