墨雨云间

《墨雨云间》算是高配短剧吧，逻辑不能深思，但是短平快，不拖沓，精准地击中了下沉市场观众的心巴。有人可能想不通这个没有流量参与的网剧怎么开播就那么高热度，我简单一说你就懂了。复仇故事这个母题，本身就是经过几十代读者和观众认证过的大热主题，天生自带热度。《墨雨云间》可以看作是性转版的《基督山伯爵》，也可以看作是被陈世美成功杀害的秦香莲重生复仇，还可以看做是《大明宫词》的同人文，被太平公主看上就要无辜送命的薛绍的妻子慧娘，从地狱里爬回来找公主和负心汉索命了。一言以蔽之，带感。还有个次要原因，在《延禧攻略》之后走了六年冤枉路的吴谨言，终于回到了她的演技舒适区。

先说优点，编剧对原著有几个改动，我挺喜欢，原著是出身寒门的状元之妻被陷害致死，魂穿到出身高贵的相府嫡女姜梨身上，不仅身份高贵了，连身体也从非处变成了处，符合洁党口味。但是我就巨烦这种，结过婚怎么了，被渣男坑了怎么就不能重新开始，用自己的大号解决问题了？处不处这个概念只有男人在意，女人在意这个，觉得有过经验就脏了，配不上好男人了，这种思维就是在给自己裹小脑，娇妻预备役。再说了，男主明知道女主是人妻还动心了在意了爱上了不是更好嗑吗？如果他纠结处不处的，岂不是说明他爱的是一张膜而不是这个人，这还能要吗？

△男主王星越在夺人妻这个赛道上一骑绝尘，爱看，多演。

男频小说作者如果写这种桥段讨好男性读者我还可以理解，女频小说读者成天因为女主是不是处就难为作者的，你这不是在给自己上枷锁吗？还有编剧让渣男前夫下手活埋女主这点改编很好，原著是公主亲自出面让下人勒死了女主，前夫又美美隐身，这次让前夫暴露得彻彻底底。

公主的人设也改了，不是原著里那个痴迷状元郎的恋爱脑，而是演出了一个不拿人当人的残忍的上位者的样子，用自己的权势肆意玩弄别人眼里的高岭之花，折他、辱他，压根没有几分真心。

△原著对公主的描写就真的很厕品。

接下来说缺点，现在剧情里的很多逻辑问题，是古早重生文的原著里就有的，比如路人们随随便便站堂堂一品大员家大门口对姜家的千金小姐们评头论足，指指点点，生怕别人听不见他们大声蛐蛐。

这些问题没有纠正，是编剧偷懒，也是为了所谓的爽感考虑，要借路人的口去比较，去艳压，去反转。如果说这个还只是小问题，可以一笑而过的话，原著里更深层次存在的问题，在电视剧改编里是没法改变的。那就是宅斗文里普遍存在的厌女媚男问题。因为这个问题的存在，《墨雨云间》在悲剧内核和剧情爽感上，就注定无法与《延禧攻略》相比。《墨雨云间》的原著《嫡嫁千金》是七年前写的，十几年前很是流行过一阵这种被冤屈而死的女主重生复仇的故事，以《锦绣未央》为代表，《嫡嫁千金》的作者千山茶客自己也写过好几本，最出名的是《将门毒后》。（我个人比较推荐的是她写的《女将星》，古早味没那么浓。）这类型作品有个共同点，就是一般会写成宅斗文，女主需要在人员庞大的内宅里，和一大帮子恶毒的女眷斗法，最后以恶毒女配们下场凄惨，女主大获全胜，嫁给比前世的渣前夫门第更高贵的男人为结局。

以《墨雨云间》为例，才播了七集，就已经出现了抢女主状元老公的长公主、恶毒的婆婆和小姑、贞女堂的堂主、她的新身份姜家二小姐的继母季氏、她同父异母的妹妹姜若瑶、三房的妹妹姜玉娥、宁远侯夫人等一系列恶毒女配，后期女主去学堂，还有在比赛时要害她的官家小姐孟红锦等等等等。

△女主的妹妹因为女主被路人夸赞而气到当场晕倒这一幕好笑又儿戏。

这些恶毒女配对女主的恨意往往也非常莫名，要是因为利益纠葛总还说得过去，但其中有很多人是莫名其妙地因为看到女主长得比自己漂亮、比自己有才华、甚至觉得因为女主比自己更讨男人喜欢，就把女主恨毒了欲置之死地而后快。这种性缘脑写法，是女作者厌女的一种典型特征。表面上是在写大女主，可对她笔下绝大多数的其他女性角色毫无感情，甚至连基本的怜悯都没有，将她们写得面目可憎、手段卑劣、心胸狭窄，满脑子只有男人，为了男人争风吃醋到可以随意杀人害人，哪怕对方才是自己的亲人。她们是扁平的推剧情工具人，没有自己的个性，甚至没有人味儿。最后的下场更是体现出作者对她们的满腔恨意，比如女主的妹妹姜若瑶在原著里就被活生生挖了眼睛，其他小说里和女主作对的恶毒女配有的被毁容，有的被设计毁了贞洁，有的甚至被扔到猪圈里被动物糟蹋……可以说什么虐女的变态情节我都在宅斗文里看到过。想想曹公是怎么塑造《红楼梦》里的诸多女性角色的，再看看我们动辄虐女的宅斗文，真是不知道谁是清朝人。厌女的同时，必然伴随着媚男。女频的宅斗文里，除了完美的男主之外，其他男性角色的存在感是远没有恶毒女配高的，经常性的美美隐身在女性角色之后，好处他们占了，骂名恶毒女配背了。比较典型的是《知否》，明兰母亲的悲剧，说到底是她爹一手造成的，包括顾廷烨家的那一摊污糟事的根源也在顾廷烨他爹身上。但是关心则乱在写作的时候，则把林小娘母女和小秦氏当作明兰前期和后期要对付的两个boss去写，处置了林小娘，明兰就能和渣爹继续上演父慈女孝的温情戏码，一家人就从此过上了甜甜美美的日子。就好像，盛紘本来是什么大好人，只是不幸被狐狸精林小娘迷惑了，才干出一系列宠妾灭妻，害死明兰母亲的破事来，只要把这个坏小三打死，就能把这可怜的大老爷们儿拉出火坑，让他重新做人。

包括顾廷烨也是被曼娘迷惑了带坏了才跟家里决裂了，明兰处理了曼娘，顾廷烨就不再是不守男德的烂菜帮子了。

你缕缕这个娇妻脑大婆教的逻辑感人不？感情这个世界上没有坏男人，只有被坏女人迷惑了的男人，只要我们奋力雌竞，打死那个坏女人，我们就会得到一个好男人。所以我说宅斗的悲剧内核是没法和宫斗相比的，《金枝欲孽》《甄嬛传》《延禧攻略》等都能看到封建宫廷对人性的戕害，那是一种制度性的压迫，每个人为了家族的荣辱，为了自己能够在吃人的宫里活下去，不得不去斗，去争，去抢夺资源。她们之间是没有私人恩怨的，她们中甚至也没有赢家，唯一的赢家是那个高高在上手握生杀大权的男人。他像看宠物吵闹一样看她们斗得你死我活，父权制对女性的异化在那一刻显露无疑。

相比起来，宅斗有什么必要动辄你死我活呢？尤其是大部分的宅斗还发生在自己家里，父亲兄弟是被恶毒女配蒙蔽的老实人，恶毒女配个个性缘脑发癫要杀女主，实属没有矛盾也要刻意制造矛盾、放大矛盾，同时还让始作俑者美美隐身。宅斗文里常常说，有了后妈就有了后爹，基本上都把女主遭遇的苦难，推到继母这些恶毒女配身上，又在除掉恶毒女配之后，和自己的老爹之类的男性和解，这种思想，是典型地为男性开脱和推卸责任的想法，简称媚男。这就好比说，这个世界上没有坏的皇帝，只有奸臣奸妃，是奸臣和奸妃把皇帝带坏了，只要把奸臣奸妃除掉，皇帝就会清醒。过去的民间传说和通俗文学基本上都是这个思路，比如杨家将之类的，但是那时候民间艺人和老百姓文化水平低，也没受过反帝反封建的启蒙，所以总是幻想着青天大老爷出来主持正义清君侧也可以理解。问题是，我们都解放那么多年了，写文的作者文化水平大都不低，可是写出来的东西，怎么还是一股子封建味儿呢，嘴上说着大女主，实际上还是在干雌竞打小三的把戏。

你看看隔壁《庆余年》，虽然原著写的早，梗也老，但是起码人家男作者明白，庆国的种种败坏，根儿在庆帝身上，不在长公主、皇后身上，也不在老二、林相身上，他不是被蒙蔽了的好人，他就是个彻彻底底的坏种。想要解决根本问题，就得解决制造出这个问题的人，而不是把锅甩在阿猫阿狗身上，把阿猫阿狗杀了解解气，然后和祸根握手言和。男频都在积极反帝反封建挑战父权了，咱女频这儿就别再成天梦想嫁古代公务员打小三分嫡庶封诰命盖祠堂了行吗？不然，就永远走不出依附父权，谄媚父权，对父权抱有幻想的怪圈。

△当年看《知否》最感叹的一点，恶毒女配小秦氏烧掉了祠堂，在火海中发出了做自己的呼喊，咱们的大女主明兰又把祠堂盖上了，这倒车开的我无语凝噎。

《墨雨云间》在今年夏天成为爆剧黑马，于正又一次成功靠着用新时代热词热点贴片，给观众灌了一次他恶臭的价值观。Girls Help Girls、有脑子大女主、非处女、这些前期的大热Tag把包括我在内的观众吸引进来，然后看轰轰烈烈拉了坨臭气熏人的爱男史。看到21集左右逐渐觉得不对味。琼枝的死，剧粉扯“爱女”，好吧我捏着鼻子继续看…结果从矿洞开始女主就逐渐娇妻。当时暂停了追剧进度，今天一看大结局热搜…哈哈，我又被国产剧的“大女主”骗啦

“我恨他，我恨姜家的每一个人”，这剧台词是我决定追剧的起点。真姜梨很清楚她的仇人是姜元柏——她的父亲。她已经达成了精神上的弑父，走向女性人格独立的道路。季淑然固然坏，但她的坏是身为封建社会女性谋生的手段。而封建社会大家长姜父的放任和不作为，才是一切悲剧的根源。编剧，你还记得这部剧的立足点是要为姜梨和薛芳菲复仇吗？你惩罚季淑然却放过姜元柏，甚至借女主之口原谅姜元柏、宽慰他的心。姜梨的思想、姜梨的人格、姜梨的苦难 不配受到尊重，舍得牺牲一个女孩的生命，却不舍得让害死她的男人伤心吗？第一集下线的姜梨都已经达成了精神弑父，而你塑造出来的“大女主”本人，女权思想却远不及姜梨的高度。在这条线的塑造上，薛芳菲甚至是个男权的伥鬼。

姜梨的尊严从未被编剧善待。甚至在“爱她”的外祖家，她的性命也成了表哥和主角拉扯、点破主角身份时的“糖”。让桐儿下线，是知道这个唯一在乎姜梨人格尊严的人如果不消失，剧情逻辑无法自圆其说，所以干脆送她一起去死吗？

我们再说这部剧的另一条线：为薛芳菲复仇。剧中改掉原著魂穿的设定，通过“非处女”拔高了前期立意，但也带来一个连锁反应：薛芳菲并没有死，她复仇的“重量”就大打折扣。天平两端，一端是齐齐整整活着的 薛芳菲、薛父、薛弟，另一端却是为他们复仇真正死去的 琼枝、哑婆，观众很难不产生别扭的情绪。剧粉很爱争辩说：苛责薛芳菲不给琼枝赎身，是观众厌女。但一个女性暗示另一位女性用身体为自己的男性亲属换情报，对女性苦难视而不见甚至为救男性加以利用，这是薛芳菲的爱女吗？我可以接受女主角这样的不完美，为达目的不择手段，也是展现她坚定的女性魅力的方式。但我无法接受粉丝用女权主义倒打一耙，扼杀观众朴素的爱女思想。（别捂嘴说琼枝是为姐妹而死的，大家都长眼睛都看剧了。这部剧有那个格局吗？如果当初编剧把“琼枝受辱”和“女主找到琼枝求助”换一个顺序，勉强还能洗一洗。）其实这个别扭很容易被解开。增加薛家仇恨的厚度，或者减轻那些女子为之牺牲的厚度。我不理解编剧为什么要留薛父薛弟的命，更不理解为什么要写死琼枝和哑婆，用强奸蹂躏致死的方式。琼枝哑婆和桐儿，她们活着完全不影响剧情的推动，甚至可以成为并肩作战的女性联盟。于是我只能理解为：于正扭曲的厌女恶趣味。是的，没有牺牲很难体现主角复仇的不易。但为什么牺牲的是天平右侧的她们？前期没有剧情线、尚未让观众产生情感共鸣的两位男性角色，编剧反而舍不得送他们下线、增添复仇合理性。主角说着善意的谎言安慰薛弟、在番外篇还给他和司徒九月配上了cp。姜梨和姜元柏的剧情再次上演——女性被凌辱致死，却连一点心理伤痛都不能给男性留下。如果说这是主角对逝者亲属的心理关怀，当初以为薛弟已死的时候，主角就怎么不关怀一下琼枝的心理，能直接告诉琼枝“他死了”呢？男性有了“身份干净”的新爱人，而她死后被泼上轻率移情另嫁他人的谣言。主角恨那些污了女子清名的谣言，但仅限于对自己。对琼枝，她是愿意泼上一泼的。齐整的爹，幸福上了的弟，空白的妈和复仇的她。（哪怕把薛芳菲的父亲弟弟改成妈妈妹妹，也比现在好接受多了）

这就是编剧笔下的复仇：被凌辱死去无人问的女性姜梨琼枝，被当作唯一复仇目标的女性季淑然。被温柔以待的男性薛父薛弟、被宽恕的男性凶手姜父。还有一些细节也能体现出编剧把“爱女”当时尚单品，实际却厌女的灵魂。贞女堂堂主的落马是因为“通奸”；桐儿会被路人评头论足气度外貌 用来衬托女主；四妹嫡嫡道道，结局是勾引姐夫被毁容。对配角的恶意，是通过摧残她们的容貌、身体、子宫、阴道达成的。至于后期争议很大的长公主线，因为二十一集后我就没有再看，所以不做过多评价了。只是长公主黑化可以有很多种原因，编剧偏偏又一次用上了性虐、强奸、流产的方式。主角摧毁公主的方式也可以有很多种，而编剧偏偏选择了生育。【问：前夫哥那么坏，为什么就知道审判女主，你是不是厌女？】【答：反派被塑造出来就是让人厌恶的。而主角、尤其是大女主剧里的女主角，她的行为才是这部剧要传达出来的价值观。你们护的不是薛芳菲、爱的也不是“女”。你们护的爱的，都是于正这个恶臭男的精神投射。再用“爱女”当挡箭牌、用女权主义当枪护于正试试呢？】姜梨，虐打致死，死后被刨坟。琼枝，性暴力轮奸致死，死后被主角造谣移情别恋。长公主，性虐强奸流产，用生育进行精神凌辱。桐儿，两剑。哑婆，被狗撕咬吞噬。叶珍珍，因丈夫出轨被害死。姜月，因父亲不作为被害死。季淑然，“复仇”唯一指定对象，疯了。这到底是什么爽剧，爽的是于正在女性身上用108种死法施虐的脑内前列腺吗？信于正剧爱女，不如信我是武则天。