TXQFICTION向饭沼一家谢罪

先声明啊，导演应该是想往灵异那方面拍的，但是这部剧好看的原因之一在于它解读空间非常大，所以接下来我按照纯科学线脑补一下事件经过：首先了解一个概念，群体癔症（Mass Psychogenic Illness, MPI）也称为“群体性心因性疾病或”“群体性歇斯底里”，是一种真实存在的心理现象。它指的是一群人在没有明确的生理或环境原因的情况下，同时出现类似的躯体或情绪症状。这种现象通常发生在紧密联系的群体中。1，两夫妻生下真儿子。儿子各方面都和他们的期待不符，于是又生了一胎，是个女儿。从小真儿子就跟家里人格格不入，经常冲突。在长期的压抑中，真儿子放弃了生活，学也不上了，闭门不出。也就是说，真儿子家里蹲不是全家人厌恶他的原因，而是全家人厌恶他造成的结果。一家四口精神污染程度10%。2，父亲创业失败，甚至可能欠下巨额债务，造成夫妻俩精神进入高压状态，孩子也被父母影响。一家四口精神污染程度30%。3，夫妻俩在这样的精神状态下，走上歪路，开始寻找能给全家转运的办法，终于找到教授，双方一拍即合，约定举行仪式。同时为了参加节目，联系假儿子来替代真儿子。一家四口精神污染程度30%，假儿子精神污染程度0%。4，教授的仪式本身没有任何超自然效果，但一系列视觉、听觉上的感染，使得本就迷信的3位参与者集体进入高度易受暗示的状态，假儿子被这家人和教授给弄得精神也开始出问题。三人写纸条竟然没有写经济问题，而是写了真儿子，说明家庭矛盾早到了不可调和的地步，加上癔症，认为真儿子是一家人不幸的根源。仪式拍摄的照片扭曲，是因为那个品牌的相机或胶卷的那一个批次刚巧出问题。历史上很多灾难和案件正是一系列巧合导致的悲剧。两夫妻和女儿精神污染程度60%，假儿子精神污染程度30%，没参加仪式的真儿子精神污染程度30%。5，节目中接连挑战成功是因为他们事先练习了 巧合。纸飞机成功的那一刻，四人陷入癫狂。科学上认为，集体狂喜这类高强度情绪体验是集体性癔症的主要诱因之一。此时收看节目的教授，以为自己的仪式成功，也陷入狂喜。两夫妻和女儿精神污染程度100%，假儿子精神污染程度70%，没参加节目的真儿子精神污染程度30%，教授精神污染程度40%。6，疯疯癫癫的两夫妻没有带着孩子们去夏威夷，而是在各种有灵异传说的地点继续进行迷信活动。假儿子回到自己家，产生躯体和情绪症状。他用来自拍的相机或胶卷刚好也是有问题的同一批次的，也扭曲了，使他更加深信不疑，开始制作奇怪的道具。两夫妻和女儿精神污染程度100%，假儿子精神污染程度80%，真儿子精神污染程度40%，教授精神污染程度40%。7，回家后夫妻俩不满于真儿子这个“祸根”还好好活着，遂搞了一些除掉真儿子的仪式。并且带着女儿反复观看纸飞机成功的录像来获得狂喜的快感。真儿子忍无可忍，带着恨意放火。哪怕他是此刻全家相对精神最正常的一个。教授和假儿子接到消息，以为是仪式导致了所有的不幸。两夫妻和女儿死亡，假儿子精神污染程度90%，真儿子精神污染程度40%，教授精神污染程度80%。8，教授在假儿子的母亲要求下道歉，接着换上寿衣，声称进行所谓的49天仪式。而这个仪式除了加深他自己和假儿子的癔症之外，没有别的效果。俩人瘫痪在阁楼若干年。假儿子精神污染程度100%，教授精神污染程度100%。9，真儿子摆脱家人之后，被正常家庭收养，人生回到正轨，精神污染清零，长大后有了幸福的家庭。出于对假儿子母亲的同情，定期寄苹果过去。回看发生在饭沼一家的事件，教授相当于一个洗脑他们的领袖主导者的角色，这点其实有别于典型的原教旨集体癔症。但教授本身没有主观恶意，而且他只参与了仪式举办，后期饭沼家的一系列怪事都不是他操纵的。所以我认为饭沼家的不幸可以算作一起非典型的集体癔症。----------------------------------------------对群体性精神病感兴趣的，这里有几个讲解视频：世界十大集体幻觉事件https://www.bilibili.com/video/BV1Bc411Q7qG集体发疯是什么体验https://www.bilibili.com/video/BV16v4y1f7Kx集体癔症冰山图解析https://www.bilibili.com/video/BV1EKprehEzN再推荐几个涉及群体歇斯底里的真实案件：马来西亚学生集体中邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1tj421D79W 澳洲一家五口案https://www.bilibili.com/video/BV1x7411o76g 日裔家庭肉身佛事件https://www.bilibili.com/video/BV1KW42197fd始兴市一家四口驱邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1aj411275A高雄一家六人中邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1DP411r758印度11人上吊事件https://www.bilibili.com/video/BV1Fz411i7K3

标题来自《放送禁止》每一期的片头，我觉得特别适合放在这里。以下是剧透的分割线 强调一下，本节目放送时为2024年12月在东京电视台深夜2点连续4天播出的伪装成探秘节目的伪记录电视剧，并非电影。【时间线】不明——饭沼道隆公司经营困难，饭沼一家决定参加《幸运家族王》，确定岸本良树为哥哥替身 1999.7.25 PM4：35——饭沼一家举行了仪式不明——《幸运家族王》到饭沼家采访，明正在家中二楼窗户出现不明——《幸运家族王》录制，饭沼一家挑战成功1999.8.20-8.24——饭沼家父母女儿三人在各地灵异地点1999.9.1 PM8：46——饭沼家父亲拍摄，母亲和女儿面壁，明正从楼梯跑回二楼房间1999.9——《幸运家族王》播出1999.9.19——明正拍摄饭沼家三人在反复回看《幸运家族王》（似乎是纸飞机穿过圆环的片段）1999.10.4 PM9：50 饭沼家起火1999.10.6 报纸刊登起火新闻不明——明正被叔父收养。良树逐渐变得不正常，岸本太太调查后与矢代联系，要求矢代公开谢罪2003——岸本太太成立池田IC食品2004.5.17 AM2：00——《饭沼一家》播出2006.2.9——池田IC食品关闭2006——《饭沼一家》节目电视台编成局长石渡政秀退休2014——《饭沼一家》节目制作人山下离职。饭沼典彦去世，苹果农场关闭2016——《饭沼一家》节目电视台营业局职员转行2024.9——节目组采访《饭沼一家》节目电视台编成局职员 不明——节目组第一次采访明正 2024.10——节目组采访《幸运家族王》担当导演松本 2024.11.11——明正联系节目组同意再次接受采访2024.12.24 AM2：00 本节目《向饭沼一家谢罪》播出【一些小线索】1.当纸飞机飞过圆环。（第一集的时候只觉得这里很厉害很快乐，最后一集重新出现的时候，成了本片最恐怖的片段）

2.讲到一家人要去夏威夷，哥哥逐渐失去笑容（妹妹也逐渐失去笑容）

3.报道“发现三人烧焦遗体，一人送医”

4.矢代做49日的审判的地方就在岸本家（节目组怕大家看不出来，第四集回放的时候还特地把矢代上楼梯和岸本太太上楼去剪辑在一起）

7.第四集良树房间调亮（到底是哪位大神先看出来的）

【 自己的揣测 】饭沼一家（无明正ver）最幸福的一刻，就是纸飞机奇迹般地飞过圆环的那一瞬间。那一刻，他们一家的成员，是溺爱孩子的爸爸，能干的妈妈，靠谱的哥哥，可爱的妹妹，他们获得了一百万日元，即将去夏威夷旅行。从此他们的灵魂再也走不出那个瞬间，制作类似的大圆环，反复播放着“纸飞机像施了魔法一样飞过去了”。因为这一切是虚假的，从妄图甩开真正的家庭成员明正去参加节目开始，从更早的时候，一家人甚至妹妹都开始排斥这个家里蹲开始，悲剧的齿轮就已经开始运转。《幸运家族王》来家中采访时，在二楼偷偷窥视的明正，看着替身和自己的家人在一起更像一家人的场景，本该属于他但是永远不可能拥有的幸福，他的心已经彻底成为地狱了吧。是什么导致了饭沼一家的异变，谁知道呢？但是每个心里存在着真相的人都做出了自己的行动。矢代认为是影之行列仪式出了问题，所以接受了公开谢罪的要求，做了49日的审判；明正认为是自己的仪式起了作用，所以在苹果农场关闭10年后，还在坚持每年给岸本家送苹果；岸本太太认为是影之行列仪式出了问题，所以要求矢代公开谢罪，制作了第一个《向饭沼一家谢罪》。在节目组采访后，岸本太太要求节目一定要播出，她是不是在通过第二个《向饭沼一家谢罪》，实现另一个谢罪要求呢。而最终明正也确实在这个同样是深夜2：00播出的节目说出了“对不起”，这一切是巧合还是岸本太太的有意为之呢？节目组的镜头最后落在了火焰上，似乎对当时火灾的元凶也有了结论，但是那真的是真相吗？ 补b站评论：据说日本纵火烧毁民宅的追诉期为25年，2025年10月为最后的追诉期，而明正重新联系节目组的时间为2025年11月11日，这似乎暗示了什么～

良树妈妈对矢代教授的评价其实很贴切：“半吊子”，饭沼一家的悲剧也源于教授对各类民俗神秘学的半吊子理解，最终招来不幸。其实从一开始就能发现教授仪式的不对劲，在教授自创"影之行列"仪式中，糅杂了北美泛灵论信仰（鼠尾草驱邪） 日本传统信仰（镜子除灵） 巴西传统泛灵信仰（整个招灵仪式的主体），这种不成体系的搭配足以令人怀疑整个仪式的可靠性。其中，"影之行列"的主体仪式应该是取材于巴西民间真实存在的两种信仰：“乌班达（Umbanda）”和“坎东布雷 （Candomblé）”考虑到教授专精巴西民间祭祀方向，仪式的灵感应该就来自于此。乌班达和坎东布雷是两种源于非洲约鲁巴宗教，之后到巴西又糅杂了当地的民间信仰和部分基督教知识后形成的泛灵信仰，有很多相似之处。其信徒相信存在不同的神灵在掌管世间的一切（这些神被统称为Orixás），而信徒通过某种特定仪式能够吸引灵体附身，并与其进行交流。在教授设计的仪式中，他在要求饭沼家人写下想驱除之物后，将黑布罩在家人头上，要求他们在布下轻轻的跳舞，拍手，这个设计应该是来自坎东布雷的唤灵仪式。在坎东布雷信仰中，信徒相信使用干草或布盖住人，之后通过一定的仪式就可以将灵体召唤到对方身上，类似中国民间信仰中的“ 扶乩”。